Kafirə Qadınla Zina Etmək Də Haramdır!

Yazı sahibi: Əbu Muaz Seyfullah

Tərcümə: Darul İttiba

Sual: “Şayət öz ölkəsində zidd bir hal olaraq görülmürsə, kafirə olan, dinsiz naməhrəm qadınlarla yatmaq zina sayılırmı? Mən müsəlman qadınla yatmanın zina olduğunu bilirəm. Çünki Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm; “Hər müsəlmanın malı, namusu və qanı digər müsəlmana haramdır.” buyurmuşdur. Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm doğrunu söyləyəndir. Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm dinsiz olan kafirə qadını zikr etməmişdir. Verəcəyiniz cavab üçün çox təşəkkür edirəm, Allah sizə xeyirli qarşılıq versin.”

   Xalid b. Hüseyn b. Abdirrahmanın cavabı (Tarix: 16 Şəvval 1424/10 Dekabr 2003):

   Bizə halalı halal edən və ona təşvik edən, haramı da haram edən, ondan çəkindirən Allaha həmd olsun. Salavat və salam; insanlara xeyri öyrədən, bəşərin hidayətə götürücüsü, aydınladıcı bir çıraq olan, ümmətinə göstərmədiyi bir xeyir və çəkindirmədiyi bir şey buraxmayan nəbimiz Muhəmmədə olsun. Allah ona, alinə və bütün ashabına salavat etsin. Bundan sonra;

    Əvvəlcə inamın və “Bu gün İslam” adlı sayt yoluyla bizmlə əlaqə yaratdığına görə sənə təşəkkür edirəm. bu saytdan yazışmağa davam etməni təmənne edirəm, Allah Azzə və Cəllədən sənə dünya və axirətində fayda verəcək xüsusları burada tapmağını nəsib etməsini diləyirəm.

   Ey qardaşım! Sualına dəfələrcə baxdım və sənin böyük bir şübhə içində olduğunu anladım. Sən kafir bir qadınla, xüsusilə də bunu yalnış görməyən küfr ölkələrində zina etmənin haram olmadığına inanırsan!

  Dəyərli qardaşım! Mən sənə deyirəm ki, Allahı inkar edib üz çevirən, şeytanı özünə vəli seçən –ki bundan Allaha sığınırıq- kimsələrin küfrdən sonra bunu günah saymamaları təəccüblü deyildir.

   Zina çirkin bir günahdır. Həlak edici böyük bir günahdır. Namus və şərəfə qarşı həddi aşmaqdır. Səlim ağıllar bunu qəbul etməz, din də bunu mübah görməz. Heç bir din, heç bir zövq-ü səlim və şərəfli istiqamət sahibi bundan razı olmaz. Kişilərdə və qadınlarda olan haqq qeyrət bu çirkinliyi rədd edər. Həm təbiət, həm zövq, həm də din bundan uzaqlaşdırar. belə bir şeyə ancaq pozğun kişi və pozğun qadın, facir kişi və facir qadın meyl edib razı olar. Buna görə Rəbbimiz belə buyurmuşdur;

  “ Zinakar kişi ancaq zinakar və ya müşrik bir qadınla evlənə bilər. Zinakar qadın da yalnız zinakar və ya müşrik bir kişiyə ərə gedə bilər. Möminlərə isə bu, haram edilmişdir.”  {Nur 3}

   Beləsi haqda; “quşlar öz cinsiylə uçar” deyilmişdir. Rəbbimizin kitabında və nəbimiz səllallahu aleyhi va səlləmin sünnətində, bu böyük günahın haram olduğunu göstərən bir çox dəlillər vardır. Allahu təala belə buyurmuşdur;

   “Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki bu, iyrənc bir əməl və murdar bir yoldur!” {İsra 32}

“Onlar (möminlər)  Allahla yanaşı başqa məbuda yalvarmaz, Allahın haram etdiyi cana haqsız yerə qıymaz və zina etməzlər. Bunu edən kimsə cəzalandırılar. Qiyamət günü onun əzabı qat-qat artırılar və onun içində zəlil olub əbədi qalar. Ancaq tövbə edib iman gətirən və saleh əməllər edənlərdən başqa. Allah onların pis əməllərini yaxşı əməllərlə əvəz edər. Allah Bağışlayandır, Rəhmlidir!” {Furqan 68-70}

      Mövla Azzə və Cəllə “zinaya yaxınlaşmayın” buyurarkən, müsəlman qadınla kafirə qadın arasında ayırım etməmişdir. Zinanın hamısı haram və çirkinlikdir. Müsəlmanların icması da bu şəkildədir.

   Ey dəyərli qardaşım! Allah Azzə və Cəllədən qorx və bu təhlükəli yoldan uzaqlaş.  Bu çirkinliyə düşərək kirlənməkdən çəkin. Zinanın dünya və axirətdə dəhşətli nəticələri vardır. Bu, imana zidd və uzaqdır. Əbu Hureyrə radiyallahu anhdan;  Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “Zina edən, zina etdiyi zaman mömin deyildir.” [Buxari (2475); Muslim (57)]

   Yenə Əbu Hureyrə radiyallahu anhdan; Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “qul zina etdiyi zaman iman ondan çıxar və bir kölgə kimi olar. Bu işi tərk etdiyi zaman iman özünə qayıdar.” [Tirmizi (2625); Əbu Davud (4690)]

   Ey dəyərli qardaşım! Allaha dərhal tövbə et və bu çirkin günahdan uzaqlaş. Bil ki, qul günah işlədikdən sonra günahını etiraf edib Allaha tövbə edərsə, Allah onun tövbəsini qəbul edər. Bu xüsus, Buxari və Muslimin Aişə radiyallahu anhadan rəvayət etdikləri ifq hadisəsiylə bağlı hədisdə sabit olmuşdur. Yenə Allah Azzə və Cəllə qulunun tövbəsinə sevinər. Ənəs radiyallahu anhdan; “Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm buyurdu ki; “Allah qulunun tövbəsinə birinizin kimsəsiz bir ərazidə üzərində yemək və suyunun olduğu miniyinin qaçması üzərinə emidsizliyə düşüb, bir ağacın kölgəsinə uzanıb anidən önündə miniyini  görməsi üzərinə onun gəmindən tutaraq sevincinin şiddətindən dolayı; “Allahım! Sən mənim qulumsan, mən də sənin rəbbinəm” deməsindən, sevincinin şiddətindən dolayı xətalı danışmasından daha çox sevinər.” [Buxari (6309); Muslim (2747)]

   Ey dəyərli qardaşım! Dərhal tövbə et, tövbəni ertələmə. Ömrünü, sən Allaha üsyan halında ikən öldürməyib uzadan Allaha həmd et. Çünki insan hansı hal üzrə ölərsə, o şəkildə dirilər. Ləzzətləri qaçıran ölümün sənə, Rəbbin ilə qarşılaşmağı istəməyəcəyin bir halda ikən anidən gəlməsindən çəkin. Həsrət və peşmanlıq günü olan, insanların Rəbbi önündə durdurulacağı qiyamət günü, o halda dirildilməyi arzulamadığın bir hal üzrə ölməkdən çəkin. Ə gün ki, hamilə qadın yükünü düşürər, insanları sərxoş görərsən, halbuki sərxoş deyillərdir. Lakin Allahın əzabı şiddətlidir.

   Ey dəyərli qardaşım! Mən sənə eşitməkdən xoşlanmayacağın şeyləri nəsihət edirəm. Çünki səni sevirəm. Özüm üçün istədiyim xeyri sənin üçün də istəyirəm. Çünki bu, Nəbi səllallahu aleyhi va səlləmin bildirdiyi kimi imanın tamamındandır.

1.   Sənin Allah Azzə və Cəllənin bu əmrinə uyaraq baxışlarını qorumağın, şəhvət atəşini alovlandıracaq olan harama baxmamağın lazımdır:  

 “Mömin kişilərə de ki, harama baxmayıb gözlərini aşağı diksinlər və cinsiyyət üzvlərini zinadan qorusunlar. Bu onlar üçün daha təmiz olar. Şübhəsiz ki, Allah onların nə etdiklərindən xəbərdardır.” {Nur 30}

2.  Sənin xüsusilə də, təhsil, iş, ticarət və bənzərləri kimi, orada olma səbəbin tamamlandısa, bu küfür ölkələrini dərhal tərk etməyin lazımdır.

3.  Əgər evli deyilsənsə evlənməkdə tələsməlisən. Çünki evlilik Nəbi səllallahu aleyhi va səlləmin xəbər verdiyi kimi harama düşməkdən qoruyucudur. İbn Məsud radiyallahu anhdan; Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “Ey gənclər! Aranızda imkanı olan evlənsin. Çünki o baxışları məhdudlaşdıran, cinsi orqanları qoruyucudur. Buna gücü çatmayan isə oruc tutsun. Çünki oruc qoruyucudur.” [Buxari (5065); Muslim (1400)]

  Evlənməyə gücün çatmırsa, oruc harama düşməkdən qoruyucudur.

4.   Kişi və ya qadın pis yoldaşlardan uzaqlaşmalısan. Xeyir əhli saleh kimsələrlə yoldaşlıq etməlisən. Pis yoldaşlar sapıqlıq və həlak səbəbidir. Saleh yoldaşlar isə qurtuluş və hidayət səbəbidir.

5.  Günaha düşər və haram işləyərsənsə, bil ki, Allah səni görməkdədir. onun səni günah üzərində görməsindən utan! bil ki, ancaq şərli kimsələrin boylayacağı tutuşdurulmuş atəş vardır. Allah onu üsyankar facirlər üçün hazırlamışdır. Yenə genişliyi göylərlə yer qədər olan, iində heç bir gözün görmədiyi, heş bir qulağın eşitmədiyi, bəşər qəlbinin xatirinə gəlmədiyi nemətlər olan cənnət vardır. Allah onu çəkinənlər və təmiz kimsələr üçün hazırlamışdır. Hansı qrupdan olmağı istərdin? ... Ağıllı kimsə nəfsini qoruyar.

6.   Daima ləzzətləri yox edən ölümü və ölümdə olan şiddətli sıxıntıları düşünməlisən. Qəbri və qaranlığı  xatırla, qiyaməti və onun əzablı hallarını düşün. Sirat körpüsünü və onun kəskinliyini, Allahın hüzurunda bir topluluğun cənnətə, bir topluluğun cəhənnəmə göndəriləcəyini, “Ey cənnətliklər! Əbədilik var, ölüm yoxdur və ey cəhənnəmliklər! Əbədilik var, ölüm yoxdur” deyiləcəyini xatırla.

7.   Qəlbini incəldən və səni xeyirli əməllər işləməyə sövq edən, piş işlərdən çəkindirən söhbət qeydlərini dinləməlisən. Yenə qəlbini incəldib səni xuşuya götürən xeyrə yönəldib şərdən uzaqlaşdıran kitablar oxumalısan.

8.  Bil ki, Allahu Təala zinakar olan kişi və qadınlara qiyamət günündə  can yaxan bir əzab hazırlamışdır. Səmura b. Cundub radiyallahu anhdan; Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “Bu gecə yuxumda iki nəfərin yanıma gəldiyini gördüm. Məni müqəddəs yerə çıxardılar.... təndir kimi bir yerə gəldik. Gurultulu səslər eşitdim. İçində çılpaq kişilər və qadınlar var idi. Alovlar onların altlarından girir, onları qapırdı... Təndir kimi bir yerdə olan o çılpaq kişi və qadınlar zina edən kişilər ilə zina edən qadınlar idi.” [Buxari (1386)]

    Əbu Umamə radiyallahu anhdan; Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “Mən yatarkən iki nəfər gəldi və məni bir dağa apardılar.. Sonra ən pis şəkildə iylənən bir qövmə gəldik. İyləri lağım qoxusu kimiydi. Mən: “Bunlar kimlərdir?” deyə soruşdum. Dedilər ki; “Bunlar zina edən kişilər ilə zina edən qadınlardır.” [İbn Huzeymə və İbn Hibban rəvayət etmişdir. Əl Albani, Səhihut Tərğibdə (2/611-612 №: 2393) səhih demişdir.]

   Zina edən qadın və kişilərin pis aqibətini bildirən hədislər çoxdur.

9.  Namazları vaxtında qılmağa, elm və öyüd məclislərinə qatılmağa həvəsli ol. Çünki bunlar imanı qüvvətləndirər və insan Allahın mürakəbəsinı və Ondan xaşyətə hazırlayar.

10.          Çoxluca allahdan bağışlanma diləməli, dua etməlisən. Duada Allahın səni görünən və görünməyən fitnələrin şərrindən qorumasını istəyərək yalvar.

Bax belə. Allah ən yaxşı biləndir. Allahdan bizə və sənə müvəffəqiyyət və doğruluq diləyirik. Allahım! Nəbimiz Muhəmmədə, alinə və ashabına salavat və salam et!

Link:

 http://www.islamtoday.net/istesharat/quesshow-70-35724.htm

Əbu Muazın qeydi;  Bəziləri İbn Kəsirin təfsirində keçən bu ibarədən istifadə edərək kafirə qadınlara baxma çərçivəsini genişlədirlər: “Sufyan əs Sevridən rəvayət edildiyinə görə; zimmət əhli qadınların zinət yerlərinə baxmaqda sıxıntı yoxdur. Bunu qadağan etmək onların hörmətindən dolayı deyil, ancaq fitnə qorxusuyladır.” [təfsiru İbn Kəsir (3/855)] 

İbn Kəsir Əhzab surəsi 59-cu ayəsindəki “Möminlərin qadınları” ifadəsini dəlil gətirdiyini də zikr etmişdir.

   Sufyan əs Sevridən bunu məchul siqası ilə “ruviyə” deyərək nəql etmişdir. Başqa bir yerdə də isnadını tapa bilmədim.

   Yenə Buxarinin Kitabul İstizanda muallaq olaraq zikr etdiyinə görə Said b. əl həsən, qardaşı Həsən əl Basriyə; “Kökslərini və başlarını açan əcəm qadınlarının halı haqında soruşulunca; “Baxışını çevir!” demişdir. Hafiz İbn Həcər bunun isnadını tapa bilməyib. [ət Tağliq (5/120); əl Albani, Muxtəsəru Səhihil Buxari (4/102)]

   Yenə bu babda Deyləminin əl Firdovs da Əli radiyallahu anhdan zikr etdiyi zimmət əhli qadınlara  şəhvətsiz olaraq baxmaqda sıxıntı olmadığına dair bir rəvayət ilə bəzi fiqh kitablarında zikr edilən Ömər radiyallahu anhın cənazə evlərində mərsiyə deyən bir qadını döyüb örtüyü açıldıqda; “O eyniylə cariyələr kimidir, onun hörməti yoxdur.” dediyinə dair bir rəvayət də vardır ki, bunların da bir isnadını tapa bilmədim.

   Nəticə olaraq, Quran və Səhih sünnət naslarında baxış xüsusundakı qadağa ümumidir. Müsəlman qadına, ya da kafirə qadına baxışı əhatə edir. Bu ümumi qadağanın sadəcə müsəlman qadınlara baxmağa yönəlik bir qadağa olduğunu təhsis edən bir nas bilmirəm. Sünni fiqh kitabları, kafir ya da müsəlman olsun, naməhrəm qadının övrətinə(yəni ümumilikdə o qadına) baxmağın haramlığı xüsusunda icma iddia etməkdədirlər.

   Sapıq şiə və Rafizi firqələri isə kafirə qadının övrətinə baxmaqda sıxıntı olmadığını iddia etmişdirlər.

   Ən yaxşı bilən Allahdır.