Nəzir!

    Nəzir; İnsanın özünə bir şey bağışlamağı vacib etməsidir. Raqıb əl İsfahani rahiməhullah belə demişdir; “Nəzr; Vacib olmayan bir şeyi, bir işin meydana gəlməsinə bağlayaraq özünə vacib etməndir.” [əl Mufrədat fi Qaribil Quran (s. 489)]

   Nəzir etmək məkruh olmaqla yanaşı məşrudur. Məşru olmasının dəlili Allahu Təalanın bu ayəsidir; “Ye, iç, gözün aydın olsun! Əgər insanlardan kimisə görsən, de: “Mən Mərhəmətli Allaha oruc tutmağı nəzir etmişəm. Odur ki, bu gün heç kimlə danışmayacağam” {Məryəm 26}

   “Xərclədiyiniz hər bir sədəqəni və verdiyiniz hər bir nəziri şübhəsiz ki, Allah bilir. Zalımların isə köməkçiləri olmaz.” {Bəqərə 270}

   “ Onlar vəd etdikləri nəziri verər və dəhşəti hər yeri sarsıdacaq gündən qorxarlar. ” {İnsan 7}

   Məkruh olmasının dəlili İbn Ömər radiyallahu anhuma hədisidir; “Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm nəziri qadağan etdi və belə buyurdu; “O bir şeyi geri çevirməz, lakin xəsisdən mal çıxmış olar.”” [Səhih. Buxari (6693); Muslim (1639); Əbu Davud (3287); Nəsai (3803); İbn Macə (2122)]

   Əbu Hureyrə  radiyallahu anhdan; Rasulullah səllallahu aleyhi va səlləm belə buyurdu; “Nəzir, Adəmoğluna, Allahın ona təqdir etmədiyi heç bir şeyi gətirməz. Ancaq nəzir, onu özünə təqdir olunan şeylə qarşılaşdırar və Uca Allah, nəzir sayəsində xəsisdən öz arzusu ilə çıxarmaq istəmədiyi malı çıxarar.” [Səhih. Buxari (6694); Muslim (1639); Əbu Davud (3288); Nəsai (3804); İbn Macə (2123)]

   Bunun mənası budur; Nəzir qədərdə olan bir şeyi geri çevirməz. Lakin insan bir nəzirə niyyət edər, hadisələr də umduğu kimi baş verər və bunun nəziri səbəbiylə belə olduğunu zənn edər. Allaha sığınırıq, nəzirin qədərin döndürülməsinə səbəb olduğunu zənn edər.